第四百二十七章 天子剑

第四百二十七章 天子剑 (第1/2页)

脊柱乃人身大龙！
　　
　　哪怕只是对普通人来说，它也是整个身体的支柱。
　　
　　在道脉腾龙之前，通天宫便将养于此。
　　
　　脊柱之海，又名通天海。
　　
　　人身的脊柱大龙，有三十三节，一节对应一重天。
　　
　　武道修者每进一步，踏破一重天。
　　
　　当然，这种对应就和五脏与五府的对应一样，相对虚幻，并不具体。
　　
　　但因为有这种对应的存在。
　　
　　故虽从未有人走到武道尽头，连一个二十七重天的武道修者都未曾出现，但大武夫们坚信，还有三十三重天的至高风景。
　　
　　脊柱的重要性，由此不言而喻。
　　
　　现在，赵汝成竟生生从自己的脊柱之中，拔出了一柄光华万丈的长剑。
　　
　　他竖握此剑，立于身前，剑柄指地，居于小腹处，剑尖向天，越过黑发去。
　　
　　此剑与他的鼻梁平行，将他那张完美的脸，分割成均等的两半。
　　
　　待那璀璨光芒散去，人们才得以看清，这柄剑的模样。
　　
　　这一柄剑，足足有五尺长。
　　
　　剑脊宽厚，剑刃两开。
　　
　　剑身上有着复杂的纹路，似是天生的剑纹，但又隐约是一个个不同的人影，在做着不同的事情，指向芸芸众生。
　　
　　两侧只开了极窄的、黑亮的锋。
　　
　　这一柄剑，中正平和，又尊贵非凡。
　　
　　好像全无杀气，但又漠视生死。
　　
　　此剑……是为天子剑！
　　
　　大秦皇室秘传。
　　
　　历代唯有太子能修。
　　
　　自嬴璋杀秦怀帝于咸阳宫，此神通剑便已失传。
　　
　　此剑在修行之初，就要散龙气于通天海。潜于深海中，鳞甲已晦，爪牙皆敛。
　　
　　在修行者道脉腾龙，通天宫离开脊柱之后，聚集龙气化为龙，潜龙出渊以替之。
　　
　　也就是说，一般的修行者，在道脉腾龙进入五府海之后，通天海里就已经空空如也。修天子剑者，却还有一条大龙，养在通天海中。
　　
　　每日运转秘法，翻覆通天海。
　　
　　等到修行者叩开内府，便磨砺一颗神通种子为剑具，自五府海返去通天海，以龙气灌之，如此，方成天子剑！
　　
　　此剑制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣！
　　
　　或许正是因为感受到了这柄神通天子剑，秦帝才开口。
　　
　　又或者说，因为这神通天子剑出世，赵汝成怀帝之后的身份已经无法掩饰，必然暴露在天下人眼中。
　　
　　秦帝才出声。
　　
　　至尊的心思渊深如海，其中斟酌，大概唯有他自己能知。
　　
　　听者只能匍匐恭听，谨慎揣摩。
　　
　　“艰难困苦，玉汝于成。”
　　
　　秦天子的声音说道：“好个赵汝成！”
　　
　　此声听不出喜与悲，仍然是只有无尽威严。
　　
　　一个辽阔无垠的、高渺如在云端的女声接道：“秦天子谬赞了。”
　　
　　牧国女帝！
　　
　　代表牧国出战观河台的内府境天骄，已经表明了态度“投身牧国，为国而争”。
　　
　　那么作为牧天子，这位至尊也理所应当，要给予支持。
　　
　　这话说得平常，但语气之中，俨然是真正把赵汝成当做了本国天骄。
　　
　　没有一字维护，但字字都是维护。
　　
　　观战席上，赫连云云松开了紧攥的手。这时候才发现，手心已经给汗水浸透。
　　
　　即使是以她的身份，以她的受宠程度，也不能够真正左右牧天子的意志。只能等待和接受。
　　
　　

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