第三十四章 维度派简史

第三十四章 维度派简史 (第2/2页)

“在‘创世纪’之后，维度派的理论发展一度陷入停滞，当时的巫师们甚至认为‘经典维度理论’与‘现代维度理论’已经囊括了整个世界的真理，不会再有什么新的发现了……”
　　
　　“……直到五十年前，大巫师于睿的《论非维度的魔咒张力》与大巫师陈文远的《实维与虚维》打开了一扇更宽广的大门，让巫师们的视野扩展到宇宙之外，让巫师们的手指触摸到了更为广阔的无限世界……这两篇论文，就是‘后现代维度理论’诞生的标志。”
　　
　　讲台上，教授的声音在此戛然而止。
　　
　　同学们纷纷抬起头，好奇的看着他。
　　
　　只见教授一脸为难的捏着下巴，犹豫了片刻，才敲了敲黑板，重新开口道：“这里再补充点概念……明确三个名词：非维、实维与虚维。这是理解后现代维度理论的窗口，必须先做一点了解，你们才能明白我后面的意思。”
　　
　　“这三个名词很简单。”
　　
　　“非维度，就是维度之外的概念集合。大巫师于睿通运用复杂的魔法技巧，通过长时间的论证，猜测到这个世界除了维度之外，还存在一些非维度的‘概念’，这些‘概念’无法用我们的魔法来具现，但它们又真实不虚的存在于某段严密的推论中。”
　　
　　“而实维与虚维，是属于维度范围内的两个子集。”
　　
　　“什么是实维呢？就是看得见，摸得着的维度。比如一个人高、矮、胖、瘦，这些外在的形状；或者生、老、病、死这些时间的节点……笼统的说，能够被准确测量的维度，就是实维。”
　　
　　“那么虚维自然是相对的概念：无法被测量，但我们又有理由相信它们存在的维度——比如灵魂、比如信念、比如爱情。”
　　
　　“如果说维度与非维度是阴阳对立的两面，那么虚维就是介于维度与非维度之间的那条虚线——它可以转化为‘实维’，也有机会转化为‘非维’。”
　　
　　“当代魔法哲学理论的黄冠，就是建立在研究虚维的基础上，对非维度的一些探讨。”
　　
　　“……当然，现在我们已经可以通过‘洛伦兹—陈的不可能实验’来印证非维度‘概念’的存在了……我们也证明了灵体属于一种虚维的生物、而妖魔的原始血液中带有非维度的某些属性。”
　　
　　“如果你们在座的某位同学，能够站在前人的肩膀上，扩展了后现代的维度理论——比如证实了非维度生物的存在——那么我可以非常确认的说，你的未来绝不仅限于大巫师的程度。”
　　
　　“……我们的校长大人曾经说过，世界上真正不朽的除了知识，还有无知……就像某位古希腊的大巫师曾经说过的话：我唯一所知的，是我一无所知。”
　　
　　“当你们知道的越多，对于真理就会愈发敬畏。”
　　
　　“我需要最后再强调一遍，你们要运用主流的哲学思想帮助思考，来反驳这些主流的哲学……不要被今天所讲的维度理论迷惑了头脑，以为这个世界只有这一种解析的方式。大千世界，万千大道，条条都可以验证真理。只不过需要你们不断努力罢了。”
　　
　　“现在，谁还有什么问题？”
　　
　　郑清立刻把手高高举起来，老姚点头示意。
　　
　　“光点是什么？”郑清感到自己的嗓子有点发紧，他清了清嗓子，再次补充询问道：“我是说，维度最开始的那个光点……形成维线之前的那个光点是哪里来的？”
　　
　　“有趣的问题。”教授脸上浮现出满意的笑容：“如果你问不出这样的问题，我有很大可能性扣掉你几个学分……现在，我只能告诉你，那个光点是一切的起源。”
　　
　　“但是……起源从哪里来？”郑清一脸茫然的看着讲台上的教授，感觉他的那句解释相当于什么都没有说。
　　
　　“神说，要有光！”老姚把手一挥，笑眯眯的喊道：“这节课就到这里，大家记得周三的魔咒课，一个都不能少！尤其是辛，你要调整好自己的状态！”
　　
　　“嗷~~”团团飞快的答应着。
　　
　　郑清戳了戳自己笔记的最后一个字：神。
　　
　　举目四望，心底一片茫然。