第197章 太极长春功
第197章 太极长春功 (第2/2页)但我目前在公主府挂了个‘中书舍人’的虚衔，要陪伴李芊樾公主左右。
明天晚宴结束，我会跟她回雒都。”
她并不是芍药的专职儒学老师。
能在天宝居暂住几日，是她提前知道李芊樾的行程，特意请了几天假。
“既然李慢慢可能去，那我也去看看吧。”小羽看着芍药道。
既然是举办寿宴，趁机拜个“爹”应该不难。
所以她不怕劳神仙她不相信劳神仙比“神尼”更强。
而且芍药与黑妹的话，让她对劳神仙的功法起了几分兴趣。
“长春真气”（雄龙功完整版）不仅让他活了三百多岁，还活得如此滋润，连清河郡王和蜀王都派至亲过来贺寿.
莫非完整的长春真气能让人成仙？
当初虎臣让宋长青教她《雄龙功》内力篇，只是让她打基础。
来天门镇后，即便依旧处于内气境，她却早早自创后续功法。
内气境之后就是真元境。
真元境大圆满后结成“气丹”（元丹），仙武之道差不多走到尽头（人仙）。
人仙的气丹是一颗死丹，无法进一步突破。
小羽当然不愿“前途无亮”。
《太极金书》上册按部就班地修炼，能直接练出真元，但缺少最关键的结丹内容。
《太极金书》并非仙武，它没称呼其为“真元境”，只是从效果上——人体小宇宙，天地大宇宙，小宇宙与大宇宙之间由“气”相连，形成一个‘气’的内外大循环——如同仙武的真元境。
按照小羽的理解，《太极金书》上册展现出来的修行境界，可以概括为炼精化气、炼气化神。
炼精化气：直接通过炼气，让普通人与天地产生“气”的大循环，炼化天地之灵粹为自身之气。
炼气化神：用“气”来壮大体魄和灵魂，先纯化灵魂到至阴境界，再从至阴中诞生一点纯阳。
灵魂纯阳，则为“纯阳真仙”。
她的“纯阳剑气”就是这么修炼出来的。
李旦大概没骗她，“太极金书”真是一门上古仙法。
奈何它有两大致命缺陷：第一，残缺，不仅她手里只有上册，很残缺。
她估摸清河郡王手中的《太极金书全册》也有点残。
这种残，并非遗失了某些原本拥有的内容。
而是它作为一门炼气术，原本就很简陋。
创造它的炼气士很low。
小羽当然没资格瞧不起仙人，但她有“神尼老母灭杀法（30%完成度）”、“青松道童灭杀法（5%）”、“赤鸠罗灭杀之法（20%）”。
这些灭杀仙人之法，明显比“太极金书”高级：某些灭杀仙人之法需要针对的要素，太极金书不具备；将太极金书具备的全部要素投入紫府，无法立即让灭杀仙人之法完整。
如果只是有些简陋，小羽也能接受。
毕竟现在的她，只想先吃饱，将来发达了，再考虑吃好。
可《太极金书》还有第二个致命缺陷：难度太高。
进入考场，考680分，上清北，难度很高。
先绕城市跑一百圈，再站在大马路边发呆三天三夜，接着坐在板凳上不吃不喝坚持十天，最后以百米冲刺的速度跨越半个城市的距离进入考场，休息到最佳状态，考520，上一本线这难度更高。
不是考520分的难度更高，是之前与考试无关的“无用功”坚持不下来。
《太极金书》就是这样。
它的难，很多都没必要——这是小羽通过对比仙人灭杀之法，推导出来的结果(ps)。
她修炼过《太极金书》。
太极金书没有仙武五大要素，只炼气、炼神。
炼气先不说，只说炼神纯化灵魂之法。
按照紫府推衍的“神将葛庆灭杀法”，小羽将浑浊的封神榜煞气纯化到“至阴”境界，又从纯阴中诞生一点纯阳。
她成功了，纯阳煞气练成了。
可她自身灵魂，按照《太极金书》炼神之法，以气养神，毫无进展。
别说纯阳、纯阴，都没“纯净”一丁点。
仿佛蚍蜉撼树，蚍蜉用力坚持了一个多月，大树毫无改变。
既残又low，还特难练。
小羽只能将它当成总纲（成仙的方向），以雄龙功（长春真气）为基础，来推衍新的功法——《太极长春功》。
如果能拿到劳神仙的“长春真气”，对推衍“太极长春功”有巨大好处。
哪怕拿不到劳神仙的根本法，只要让他触动大灭爸，“太极长春功”也能前进一大步。
不仅是劳神仙。
如果连李芊樾、李仙芝都去给劳神仙贺寿，那么其他宾客该是什么档次、什么实力？
如果能将他们一网打尽.小羽有点期待明天的寿诞了。
(ps:小羽不知道，并非编写《太极金书》的人故意弄些没用的“难点”，也不是写太极金书的仙人太low有点low，只是个散仙，但不至于low到在秘籍中弄一堆莫名其妙的难关。
一句话，《太极金书》过期了。
这也是本书设定之一，并非越古老的秘籍越强大，也不是反过来，越古老越没用。
具体情况具体分析，不能一概而论。
如果记载开天辟地的秘密，越古老越强大。
某些被圣人刻意隐藏的神通术法，也是越古老越接近本源。
若只是模仿天地宇宙的修仙炼气之法，则越古老越废，因为宇宙在变！)