第二百九十三章 欲传香火神道
第二百九十三章 欲传香火神道 (第1/2页)帝辛的变化,敖丙并没有注意到,此刻,他的心神被另一件事所吸引。
观群臣的态度,只要他态度足够强硬的话,那更换祭祀四方鬼神的祭品,还是能够做到的。
毕竟,相比较于更换祖先的祭品,更换四方鬼神的祭品,他们所要付出的代价更小。
在不愿与帝辛彻底翻脸的情况下,做出让步,同意更换四方鬼神的祭品,未必没有可能。
至于与四方鬼神反目成仇,这虽然是个问题,却不是个大问题,合九州之力,不难将鬼神之乱荡平。
更别说,有敖丙在,四方鬼神未必能乱得起来。
仔细想了想,敖丙基本可以断定,如果只是更换四方鬼神的祭品的话,只要他态度足够强硬就可以了。
但要是更换祖先的祭品,只是态度强硬还不够,还得许出一部分利益才行。
这利益,就是香火!
只要传下收集香火之法,用香火愿力代替活人,那祭祖派就会做出让步,同意更换祭品。
但这里却有一个问题,那就是,眼下并不是敖丙设想中的,传下香火神道的最好时机。
在他的设想中,要等到封神杀劫结束,城隍体系在洪荒完全铺开后,才是传下香火神道的最好时机。
那时,就算其余势力洞悉了香火的玄妙,也是无法与他相争。
但现在就传下香火神道的话,使得其余势力提前察觉到香火的玄妙,进而提前布局。
那在失去先机的情况下,未来,敖丙无疑会多出很多大敌,与他争夺香火。
当然,提前传下香火神道,也不是没有好处的。一举废了活殉人祭之礼,能不能拯救大商不好说,但肯定能让他获得人道的青睐,以及无数生灵的膜拜。
从这里来看,提前传下香火神道,未尝不是件好事。
这就是取舍问题了,是冒着打乱部署的风险,提前传下香火神道,拯救无数生灵,进而获得人道的青睐,以及人族的祭祀。
还是继续原计划,坐视无数生灵被活祭,放弃人道的青睐与人族的祭祀,安心等待最好时机的到来。
两种选择,皆有利有弊,所以敖丙很是迟疑,不知道该选哪种。
也就是这时,敖丙的耳边,突然响起众生被活祭时的哀嚎声。就是这个瞬间,迫使他下定了决心。
到手的好处,才是好处。预想中的好处就是个屁,为镜中月水中花,看得见却摸不着。
未来多变,难以琢磨。继续等下去,他如何保证自己能等来最好的时机?毕竟,现在的洪荒,被他搅和的和他所知的洪荒,已经有很大的不同了。
继续等下去,等到最好时机的概率,和等不到的概率是五五分。可现在就传下香火成道,得到好处的概率却是百分之百。
十鸟在林,不如一鸟在手,想这么多干什么,先把眼前的好处拿到手再说,免得最后竹篮打水一场空,什么也没有捞到。
这么想着,敖丙的决心愈发坚定了,就听他开口反驳道:
“活祭之事,不满者甚多,尤其是禹皇,更是对此深恶痛绝。”
“先前禹皇显圣,见截教弟子接受人族活祭,当即大怒,将他们全部送入劫中。”
“截教弟子尚且如此,何况外人。”
“以五谷肉食代替活人为祭品之事,断无更改的可能。四方鬼神若是不满,且让他们先问过九鼎,看看九鼎理不理他们。”
“至于列祖列宗不满,我就问在座的一句,是禹皇大,还是你等的列祖列宗大?”
“禹皇欲废活祭之礼,他们要如何?反对禹皇,斥其为祸乱九州的罪人?”
敖丙没有第一时间说出好处,而是先扛起禹皇的大旗,一句话就将他们所有的理由都给堵死。
欲废人祭之礼者乃禹皇,为此,截教弟子都已经有数百人上榜了。其余的鬼神若是识趣,就该主动放弃以活人为祭品,以求一线生机。
若是仍执迷不悟,不知悔改,那只能说是死不足惜,敖丙不介意将他们全部干掉,以全杀劫。
“嘶~~”
“原来如此!”
“怪不得最近截教鬼神不再接受我等的祭品,原来是禹皇显圣,严惩了他们。”
敖丙话音方落,立即就有数人露出恍然大悟之色。原来,早在几百年前,就有一些截教弟子不再接受大商的祭祀。
对此,大商贵族不知缘由,还以为是自己不知哪里得罪了他们,一直在请罪。
现在听敖丙这么一说,方才知晓缘由,不是他们不想要祭品,而是禹皇不许他们要。
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