第五章 修真
第五章 修真 (第2/2页)修仙与修真?
莫川点头表示明白。
他也曾生活在一个比较开放的时代,刀剑没有正邪,只看持者正邪。
即便这一世,恐也有人明面上是修仙,暗中在做恶。
渊阳子见莫川对于修真似有明悟,心中更加满意,接着说道:“你还未入境,自身无法直接感受到天地灵气。”
“伱若对此途有惑,老夫此刻可助你入定,带你初窥那修真之秘。”
莫川心中一动,随即抱拳行礼道:“那便有劳仙长了,不知我该怎么做。”
渊阳子点头,解释道:“现在盘坐调息,凝神静气,在脑中想一物件。”
“第一次我将从旁助你,待入门后,门内自有助你修行之法。”
观想物件,这样便是修行吗?
莫川闻言虽有疑惑,但也按照渊阳子的说法,开始进行观想。
渊阳子也在一旁讲解:“因你并未入门,门内功法我也不好传授于你,现也只能引导你进行观想,须得入门后方有正式的修行功法。”
“初次观想,可选死物,如碗筷、木柴、刀具,亦或者是箭矢、弓等物品,容易进入状态。”
“抱元守一,凝神吐纳,归气于形,脏腑交替……”
渊阳子的声音接着传出。
莫川的内心逐渐平静,意识慢慢放空,开始渐入佳境。
一边说着,渊阳子身体向外散发出阵阵灵气,眼底隐隐有光芒浮现。
旋即手指伸出,轻点莫川眉心。
而莫川也很快进入了一种玄之又玄的境界。
他观想的原本乃是屋外老缸,但是不知怎么的,被《天帝谱》影响,观想之物却是成了一头通体雪白的灵鹿。
这灵鹿上下腾挪跳转,似是山间跃动的精灵,充满灵性。
那动作的韵律,像极了莫川前世所学五禽戏。
大道至简,古朴自然。
而就在这种灵鹿跃动之时,那鹿角上却是渐渐出现几道白色的光华,随着灵鹿的身体动静沉浮。
“……你所观想之物上会出现光华,那些光华即为你自己的先天之灵。”
渊阳子的声音适时传入莫川耳中:“初次观想不可太长,记住数量,便可退出了。”
随着渊阳子收回力量,莫川脑海中顿时一片混沌,退出了所谓的观想状态。
睁开眼睛,渊阳子面带微笑,期许的问道:“如何?有多少光华?”
莫川没有迟疑:“五道。”
当时在灵鹿那仿佛树枝一样的鹿角上,出现了五道光华萦绕。
“五道?”
渊阳子有些诧异:“你只有几息时间就进入观想状态,而且观想状态还是可遇不可求的佳境状态,意为‘渐入佳境’。”
“心性乃绝佳,怎会只有五道?!”
“这代表我的灵不行是吗?”莫川面色平静,情绪倒是没有多大起伏:“那我是否依旧可以修真?”
“可以是可以...”
渊阳子顿了一下,摸着胡须皱眉道:“可怎会只有五道?你之天赋才情不应只有五道才对!”
“得回门后再用楔石测一测才行,楔石可以具现出灵,比我这样检测更加准确。”
“也可,不过……”莫川笑着摇了摇头:“我修真我,为的也只不过‘兴趣’二字,只要可以修真,便是枯坐百年不得寸进,也不影响我问道之心。”
只要有机会就行。
就像读书,只要有机会,他不会去怨天尤人,嫉妒别人天赋绝佳,更不会唉声长叹,寄希望于后代。
最终或许他会被天赋困住,但是他所求的不止是结果,而是过程。
他读书而后考清北,重要的不是考不考得上,而是读书的过程。
他修真,是因为他喜欢,而非一定要达到什么境界才满足。
而渊阳子听了莫川的话,却是更加叹惋:
“可惜,可惜!”
“你所感知光华,乃是自身所蕴的灵,先天之灵。”
“先天之灵如同磁石,会吸收天地间游荡的灵力,进而吸收转化,那被吸收转化的灵便为后天之灵。”
“其中,先天之灵数量关乎灵气吸收之量,先天之灵越多,所能吸收的灵力便越多,并因吸收量的不同从高到低可分极品、上品、中品、下品四个品级。”
“那极品灵性浑然天成,达九九之极数,足有八千一百以上。”
“而上品灵性足以过四千九百,中品灵性至少九百,便是下品灵性,也须得光华百道才堪堪称之为下品。”
“可百数之下,皆是劣品,几乎与没有无异......”