第二十四章　七步内必有芳草

第二十四章　七步内必有芳草 (第1/2页)

狄禾火还只是聚境巅峰先天，成就的是“逐风浴浪”势（罡丹），灵池事件时，他正好处于冷冻期。尽管是位于“武破天关”榜九人之一，却并没有象李冰清、勿弗子、沈破虚那样，获得前往灵陆的机会。
　　
　　而这些个前往灵陆的玩家，若是一步登天的话，就会得到“气碑”或是“气碑碎片”，不是一步登天的话，也能得到“气核”。
　　
　　狄禾火失去获得气碑的机会，估计这也是他对宗派怀恨在心的原因之一。
　　
　　在苗人风获得“资质重置”（洗点）过程中，他经历了青城剑派内部“倾轧”，当时苗人风求医的“夜蝠婆”，同意给苗人风治疗的条件就是，让苗人风坏了林妙可的名声，而林妙可是掌教白居易的嫡传弟子，后来，破坏名声的锅被狄禾火给背了。
　　
　　青城剑派内部的矛盾主要集中在“气、御、物”三方面，气者“剑在我心，心有剑，则敌灭”，御者“御剑之武，取敌首则闲庭信步”，物者“剑有灵，人有意，灵意相通，人剑合一”。
　　
　　归纳起来说，气剑修炼者走的是一种“精气神”，通俗的说就是“瞪谁谁怀孕”，故“剑在我心，心有剑则敌灭”。御剑修炼者走的是“掌控”，对剑招的精妙达到走火入魔的追求，故“御剑之武，取敌首则闲庭信步”。
　　
　　物剑修炼者走的是“兵器”，不追求精气神，也不追求武学的精妙，他们认为只要拥有一把好的兵器，并时刻与剑沟通，到时候，“剑有灵，人有意，灵意相通，人剑合一”。
　　
　　狄禾火的师傅就属于“御剑”派系的青城太上之一，狄禾火自然是紧跟其师的脚步，这也是他能够在杀人时雕花的原因，丫对剑招的掌控已经非常的精确。
　　
　　而白居易的派系是走“气剑”修炼路线的，这使得“气剑”派系在青城派内部极为强大，令“御剑”与“物剑”派系被压的喘不过气来；但事实上，物剑派系在青城剑派内属于少数人，他们知道暂时争夺不了主动权，就当起了中间派。
　　
　　真正争夺青城权柄的，则是以“逐风剑客”陈青洲为首的“御剑”派系，此人是狄禾火的师傅，原本是不显山露水的，但他估计也没有料到自己的徒弟会如此逆天。或许没有狄禾火这株好苗子的突然崛起，陈青洲还会隐忍下去，但现在为了徒弟，陈青州站到了明面。
　　
　　师恩厚重，狄禾火就算不想争权夺势，在如此情况下来，也不得不站出来拼一拼的。
　　
　　理清青城剑派内部矛盾，就能知道狄禾火为什么要来破“青城炉鼎”。
　　
　　青城炉鼎属于“一气呵成”之地，这对于“气剑”修炼者来说，是非常难得的一个修炼之地，若是将它破坏掉，就相当于断掉青城“气剑”派系一条重要的臂膀。
　　
　　苗人风左貔貅右獬豸的扫瞄着“思苦原”，然后，问身边的狄禾火，“听过一首老歌吗？”
　　
　　狄禾火不解，一气呵成之地跟一首老歌有什么关系？
　　
　　“歌名叫什么，我忘了，是一首很老的，里面有段歌词是这样的，手牵手，一步两步三步四步望着天，看星星一颗两颗三颗四颗连成线”，苗人风哼唱道。
　　
　　狄禾火皱了皱眉头，麻蛋，苗人风唱得太特么难听了，歌词倒是听得清晰，问题是不在节拍上啊！再说，狄禾火确实没有听过这首老歌。但这货是聪明人，之前理解了苗人风所说的“一气呵成”，如今再听到歌词，他稍稍一琢磨，就有些明白。
　　
　　“你是说这里是武道之地？”
　　
　　武道之地，又称为悟道之地，是由战场形成的，战场人数没有成千上万，只有一个人，一个武兽，人是“半步虚空”的巅峰强者，武兽同样是“半步虚空”的巅峰强者。
　　
　　而武道地形成时，必须是人族与武兽族的同归于尽，并且双方都将毕生所学都全部施展出来，还在交战过程中，领悟、晋阶、改良各自的毕生所学。
　　
　　狄禾火没有激动，青城剑派占据青城山已经有一千多年，刚开始是不叫青城剑派的，当时环境也不允许它的崛起，所以慢慢的积蓄力量。直到天下再次大乱，青城剑派才一鼓做气，打下成都郡，再送给太玄帝国开朝皇帝李太玄，获得国宗的地位。
　　
　　若是此处真的是“悟道地”，那么，青城剑派就不是如今这样的作派，在国宗里，以“武当派”马首是瞻，肯定代替了武当，成为隐门“道宗”的首先目标，也成为国宗里与少林平起平坐的宗派。
　　
　　

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