第三十六章 五无所不明

第三十六章 五无所不明 (第2/2页)

但这不表示攻城方没有伤亡，武者有攻击范围与距离上限，武阵同样也有，数千上万人组成武阵后，奔行到城门或城墙近处，这时才能够攻击，而这样的距离，守城方同样也能攻击。
　　
　　攻城方能够将武阵人数上限发挥出来，守城方受城头面积约束，只能摆出小型的武阵；武阵分为很多种，攻击城墙与城门的自然是近战类武阵，弓弩之类的武阵也有，这种远程攻击武阵，能够压制守城方，让己方攻城武阵能够更集中。
　　
　　目前，天下还是很和平的，没有什么战争爆发，主城、要塞等等的“护城机关阵”都处于休眠状态，因此，偷袭战在这种战争模式中总能收到奇效，只是一旦战争爆发，其余的主城、要塞就会进入戒备状态，想要再偷袭夺城，就不是那么容易的事情。
　　
　　高行盗、勃觉、凸凸丸、胖海豹四人风尘仆仆的赶到，他们在离“回缅关”不远的地方，与苗人风会合，高行盗将一个卷轴交给苗人风。苗人风摊开看了一眼，看的不是很懂，大概意思就是任命苗人风为回缅关守关大将，重点是皇帝的大印。
　　
　　李林甫已经调离回缅关，回缅关还没有新的守关大将，代理守关大将是李林甫的心腹“李志”，他会不会乖乖的交出守关大印，尚属未知；苗人风做了两手准备，联络了在洛京跟着皇帝混的“高勃凸豹”组合，让他们跟皇帝说了一下神衣院的计划。
　　
　　计划就是，神衣院认为皇帝如今只是从皇宫的软禁房，被换到了洛京城，软禁情况没有什么改变，而太玄帝国内部，由于国宗盟与问政阁达成暗中协议，双方的势力足够维持整个帝国的良性运转，有没有皇帝其实都是一个卵样。
　　
　　因此，要打破僵局，需要挑起一些风浪。
　　
　　皇帝已经完全被困在了洛京，牛仙客、高仙芝等统兵大帅虽然忠于皇帝，但也不敢随意的动弹，毕竟皇帝还活的很好，他也是自己出走燕京，很难指责问政阁对皇帝的为难。问政阁以及天下诸将也没有反意，就算皇帝写个“血衣诏”什么的，高仙芝、牛仙客等人也没办法出兵。
　　
　　牛仙客被从岭南郡调到了幽郡，夹在史思明与李林甫之间，高仙芝被调到了凉郡，夹在安禄山与赵匡义之间，封常清的武卫团实力还是太渣，发挥不了多大作用；至于其余的保皇堂将领，同样都不成什么气侯，所以，出兵救出皇帝的事情没办法做。
　　
　　再说，皇帝要是纠集军队攻打燕京城，道理就没有站在皇帝这边，此时可不是皇权集中的时代，臣权、武权都拥有极强的号召力，特别是武权，也就是国宗盟，它代表人族的意志；尽管万年时间过去，但武者将人族从食物地位挽救出来，并成为世间主宰，这个功劳是不能抹灭的，武者集团代表人族意志，这还真不是玩笑话。
　　
　　李隆基的弱势之一就在于他不是武者，他虽然是皇帝，但问问普通老百姓就能知道，李隆基是皇帝名字这一点，起码有六成的百姓不知道；可要是问偏远山野的普通百姓，“苗人风是谁”，就算老掉牙的老头，也会告诉你，那特么是三千年才出世的天才。
　　
　　武者的流动性极广，再偏再远的地方，都会有武者的足迹，只要不是凶残的武者，借住别人地方时，也会说一说外面世界的事情；因此，普能百姓们会知道如今最耀眼的武者新生代就是苗人风、勿弗子、沈破虚等等，一些年龄大的普通百姓，还会知道上一代的明星武者，白居易、李商隐、元稹等等。
　　
　　武者的地位一直是非常尊高的，前玄历三千多年前，还没有皇帝这个职业，统治天地的是宗派，是武家部落，形成天下割据的状态；随后，六贤提出“国宗论”，将强大的宗派整合建立“国宗盟”，然后征战天下，整个所有武者势力，再次世俗统治权交出去。
　　
　　皇帝在最早属于吉祥物的存在，武者部落、世家就是如今的政阁臣子形成“臣权”，宗派、门派等等的国宗形成“武权”；皇权最早是很弱的，一代又一代的皇帝做出了牺牲，留下无数的血泪史，才让后面的皇帝获得较大的权利，才有了皇、臣、武，三权分立的局面。
　　
　　李隆基在游戏一开始就表现的咄咄逼人，奇药名单剧情，从现在看来，是李隆基打了一个漂亮的战役，成功将潜在的杀机消灭掉，并掌握了皇宫内的守卫力量，让自己不再象祖先们那样，死得不明不白。