第七十章、一千九百九十九个老娘

第七十章、一千九百九十九个老娘 (第1/2页)

何谓巫妖合流？
　　
　　便是将巫族的法器和妖族的法器拿来一起研究，来个互相参照，说不得他就能从中琢磨透关键。
　　
　　之前汤有赠他一个独角白骨鼠头和一张兽皮。
　　
　　其中鼠头能用来做占卜，而兽皮可以用来储存东西，这两种巫族法器洛祖得了便常有研究，可惜也没能琢磨出个什么来。
　　
　　鼠头太过玄妙，洛祖甚至怀疑它只是个普通的鼠头，只不过用它占卜的巫有大法力大神通，或者有某种秘法极大，真正关键还是在这秘法上。
　　
　　至于兽皮，上面的巫族祭文洛祖也不懂，汤当时走得急，没有传授，只告诉他其中一段启用兽皮的祭文——“啊呀卡呀，叮叮巴卡”。
　　
　　洛祖如今仍旧对其迷糊。
　　
　　可没奈何，其就如此，洛祖也抓不到一个巫族来为他解答。
　　
　　而且可能这祭文也不是普通巫族能知晓的。
　　
　　再说了，巫族至今立场不明，与人族关系颇为“暧昧”，且长了人形，虽然模样也属奇葩，但面孔形貌至少有人样，大家其实也能合得来。
　　
　　不似妖族，洛祖至今对妖族的印象都不是很好。
　　
　　若是要给人族拉个盟友，那必是巫族了。
　　
　　只不过，洛祖不太确定，这个洪荒的女娲娘娘是妖族……吗？
　　
　　这事不能确定，女娲娘娘也没有亲自出来说明，汤似乎也不清楚此事。
　　
　　但不管如何，不管祂是妖族，还是什么种族，还是哪个阵营，洛祖做任何事也当以人族优先。
　　
　　所以采用巫妖两家的法门为人族所用，洛祖是一点也不亏心。
　　
　　大不了以后你们也来借鉴人族的法门就是，洛祖也能很大度的。
　　
　　甚至他都不会做任何的加密，任由世间生灵去学习。
　　
　　学好学坏全看自个，洛祖不会做其他想法。
　　
　　反而更多种族的加入就代表更多智慧在交流在融汇，这对于人族，对于洛祖都是大有好处的。
　　
　　书归原处，炼器这方面洛祖一直没停下研究，毕竟在洪荒混，没个好兵器可不成。
　　
　　兵器还得趁手，洛祖就觉得自个的巨阙剑尤为趁手，那耍起来，威风八面，势大力沉，一剑砸下，花岗岩都得跟豆腐一样炸开花。
　　
　　另外，法器也得适合自个，与自个心意，法术，真炁皆相通，如此才能得心应手。
　　
　　这也是洛祖总结给诸位“山顶洞人”的炼器真言。
　　
　　大家在见识过洛祖使唤巨阙的厉害后，那都来求问洛祖法器祭炼之法，洛祖没藏拙，就写了一册《法器祭炼小结》，深入浅出地讲了一番自己的法器祭炼经验。
　　
　　从形貌，到材质，都得跟自个契合，且要常常以真炁祭炼，灌输其中，使之完全变成自己的“形状”，这才能将法器炼好，用起来也是事半功倍。
　　
　　洛祖相信当今洪荒人族当中没有傻蛋，大家都是圣人造物，怎能是蠢蛋，可不能丢女娲娘娘的脸。
　　
　　只可惜，写了《法器祭炼小结》后，洛祖而今却陷入苦境。
　　
　　往后怎么炼？虽有构思，但无明路，又要一点点探索。
　　
　　万幸洛祖对此也习惯了。
　　
　　常与前头开路，也忘了前路的艰险困阻，反而视为平常。
　　
　　

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