第一百一十二章 四元婴娩婴期

第一百一十二章 四元婴娩婴期 (第1/2页)

随着修行的深入，李墨的心境变得波澜不惊。
　　
　　吞吐灵气化作本能。
　　
　　承载灵力的经脉已经在佛光炼体中，化为琉璃的材质，任凭三股灵力怎样冲刷都稳如磐石。
　　
　　当假魂意识再次诞生时，日光比丘的道体才彻底成型。
　　
　　李墨猛的睁开眼睛，脑后的光晕一闪，所在洞府的地底深处顿时多出一条七宝矿脉。
　　
　　随便一块狗头金，拿到凡间都价值不菲。
　　
　　“阿弥陀佛。”
　　
　　日光比丘依旧不具灵智，不过已经学会简单的念诵经文。
　　
　　外表佛性，内孕魔性。
　　
　　日光比丘身穿洁白袈裟，盘腿坐在脑组织宝座上，一轮无比真实的七色太阳悬在头顶。
　　
　　李墨还未研究日光比丘的道体，突然浑身劈啪作响。
　　
　　躯体直接暴涨到三米有余，灵材化的血肉器官逐渐收敛，多出一股似仙似魔似佛的气息。
　　
　　李墨闭目感受身魂。
　　
　　神识再次增加三成，体质则几乎翻了一倍。
　　
　　李墨任意一器官，都是品质极佳的上品灵材，甚至达到陆地神仙的层次后，烙印过的器官变为天地灵材也并非不可能。
　　
　　“唐僧不过如此吧。”
　　
　　李墨满意的点了点头，七宝化的器官不再引起道体冲突，反而让各道体相互生出关联。
　　
　　“炼体到极致后，不会把道体融为一炉吧？”
　　
　　日光比丘孜孜不倦的外放佛光，并且已有突破炁婴期的征兆。
　　
　　道体名为【大光真身】，古代佛门则用转世佛陀称呼道体。
　　
　　“看来，佛门的术法入道虽然容易，但想要修成正果，却比道门更加看重资质。”
　　
　　日光比丘就是例子，效率都快媲美噬魂魔童了。
　　
　　大光真身放在古代佛门，怕是连佛门都要感叹，好好一个佛陀竟然转世为他人的元婴。
　　
　　大光真身的作用非常简单。
　　
　　佛光用作自身乃是炼体；施加他人则是皈依。
　　
　　李墨心念一动，日光比丘钻进尸山小世界，脑后的太阳笼罩百里，引得无数草木修士关注。
　　
　　“阿弥陀佛。”
　　
　　日光比丘面露慈悲，指向山间一头诡兽。
　　
　　只见七宝太阳光芒万丈，诡兽的凶性一扫而空，前肢弯曲匍匐在地，亦如跪拜佛陀。
　　
　　在佛光普照中，诡兽短短时间内便异化失控。
　　
　　血肉骨骼朝七宝灵材蜕变。
　　
　　几息后。
　　
　　诡兽化作一尊七宝石像，草木修士不由欢呼雀跃。
　　
　　日光比丘脑后的太阳光芒扭曲，七宝石像猛的动弹起来，以七宝灵材为身躯横冲直撞。
　　
　　待到李墨收回日光比丘，七宝石像才因此崩溃，散落满地的七宝灵材普遍达到中品。
　　
　　“害，佛门果然喜欢拿信众当作耗材。”
　　
　　相比炼体，日光比丘的皈依一眼就能看出源于佛门。
　　
　　李墨不想造成道魔势力没必要的误会，日光比丘今后只能当成底牌了，尽量不去动用。
　　
　　好在光是日光比丘的养神、炼体，就抵得过投入的资源。
　　
　　日光比丘钻回泥丸宫，继续消化着大日灵气。
　　
　　闭关十五年后。
　　
　　日光比丘顺势突破炁婴期，修为增长随之陷入平稳，元婴的外形变化不大，只是多出一件七宝材质的华丽袈裟。
　　
　　真名【日光七宝罗汉】。
　　
　　按照佛门典籍，真佛的等阶分为罗汉、菩萨、佛陀。
　　
　　李墨的目标是，在大日元婴成就身外法身后，固定的真名可以具备“佛陀”二字。
　　
　　如此一来，才算有成仙得道的根基。
　　
　　“佛胎法不能有误，必须得保证元婴能完美蜕变，否则很容易出现前功尽弃的情况。”
　　
　　【佛胎法】
　　
　　【以日光罗汉为主，配合七宝灵材研磨的粉末炼成胚胎，植入生灵体内后，待到三十三日分娩产出方可晋升分神期。】
　　
　　佛胎法略显诡异，但毕竟是道种完善出的突破法门。
　　
　　李墨得知，日光罗汉寄生的宿主修为越高，晋升分神期的把握便越高，最好能达到娩婴期。
　　
　　他在闭关期间，一直在考虑佛胎法的事宜。
　　
　　李墨想到几种办法，需要配合各类神通技艺，具体还得等大日元婴晋升娩婴期再尝试。
　　
　　不过有尸山小世界在，植入的宿主倒是可以尝试自己培养，最好能达到元婴期圆满。
　　
　　至于寄生分神期，想想也不太现实。
　　
　　“哇哇哇……”
　　
　　噬魂魔童急促的喊声传来，紧接着是朴道器童。
　　
　　李墨的意识看去，两者都已经开始晋升娩婴期的蜕变，使得丹田中显露出各类异象。
　　
　　太素兽婴见状，更加卖力的用灵力冲刷双元婴。
　　
　　噬魂魔童气息宛如实质，率先突破瓶颈。
　　
　　上百盏头颅灯笼围绕着周身飘荡，发出尖锐的怪笑，作为丹田的庙殿也愈发栩栩如生。
　　
　　噬魂魔童四肢变得修长，遍布大大小小的嘴巴。
　　
　　

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