第54章 见八难，知上中下五品仙境

第54章 见八难，知上中下五品仙境 (第2/2页)

之后还有好几位的师兄师姐，齐无惑都一一地去见证了。
　　
　　他们都有自己执着的地方，每一位都是天资纵横，要比现在的齐无惑强大不知道多少，或者寄情于山水，并无追逐大道的欲求，或者喜好于游戏人间，人间显圣，齐无惑亲自将他们的玉简收回来，老者每一次都会询问他，有何所得？
　　
　　每一次都询问，他们的选择是对是错？
　　
　　每次齐无惑都回答，无错。
　　
　　只是每一次，少年道人思考的时间越发地长了。
　　
　　当最后一次询问的时候，少年道人忽然有所感觉，回答道：
　　
　　“弟子明白了。”
　　
　　“他们每一个都有自己的执着，都有自己的选择，可是都没有错，为了留名于后世不是错误的，寄情于山水不是错误的，有情爱，愿意生生世世相守也不是错误的，这些东西和选择大道一样，都只是自己的选择罢了。”
　　
　　“谁又说辽阔如大道，在众生眼中，就一定要超过他们所追求的呢？”
　　
　　“若是如此的话，大千世界，未免无趣。”
　　
　　老人笑起来，道：“上善。”
　　
　　他颇为欣喜，道：“无惑能自悟到此，这一份礼物也是接住了，你若是顽石，此番行走除去警醒之外也就没有作用了，你我该在这里分别，而今则不然，可以和你稍微提一提修行上的高处了，倒也对得其玄这个字。”
　　
　　老者一拂袖，而后随意坐在两棵松树之下，一青石之上，温和笑问道：
　　
　　“无惑可知仙人否？”
　　
　　齐无惑点头，回答道：“朝游北海暮苍梧，可得长生，有神通，妙法万千，不可言说。”
　　
　　老人道：“可知仙神品阶？”
　　
　　这是少年往日并不知道的知识，于是道：“请老师教我。”
　　
　　老人抚须道：“寻常炼气士，走错了道路，吐纳元气，搬弄精神，只知修性而不知修命。”
　　
　　“便入最下品者，是为尸解仙。”
　　
　　“虽有三五百寿元，却不得大道，不得逍遥。”
　　
　　“虽然称呼为仙，实则鬼也。”
　　
　　“是走错道路，急功近利者的下场，无惑戒之。”
　　
　　“而寻常修者，吐纳炼气，修行性命，不悟大道。”
　　
　　“于道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，最终走到了三花聚顶的道路上，如此的境界，可以称之为是人仙。”
　　
　　齐无惑忽而明悟，道：“是玉阳子师兄……”
　　
　　老人颔首，淡淡道：“他这样的人，也是积累下了外功，但是过于执着，连求道者都算不上，往后偶有福缘，走地祇一路是为山神土地，走阴司一路则是鬼将城隍，或领符诏，升上天宫，做一寻常仙人，辛苦奔波，终日不得清闲，可得一枚丹丸续命。”
　　
　　“虽然是仙，不过是寻常，天庭之中各大帝君天尊的名下多有如此官吏。”
　　
　　“在天则为天官，在地则为地官，在水则为水官。”
　　
　　老者又道：“比人仙高些的，便已经能勘破这些执着却又难以放下，已经悟道却又不能脱身，困顿于道门八难。”
　　
　　“本是天地之才，却又执迷不悟，悟而不脱，终究小成。”
　　
　　“可长生住世，号为陆地神仙。”
　　
　　齐无惑心中被触动，若有所思：“是现在的玉妙师姐。”
　　
　　老人颔首，复又随意道：“那玉清门下，弟子虽多，九成不过是如此之才。”
　　
　　“尚且不如你师姐。”
　　
　　“而她若有一日可以勘破，自己走出来，自此用功不已，修行到超凡脱俗。”
　　
　　“走到阴尽阳纯，能为身外化身的地步。”
　　
　　“能三花聚顶，可五气朝元，在老夫的口中，如此便可以称呼为神仙。”
　　
　　“于道门能法天象地，于佛门号他化自在。”
　　
　　“上清门下得到真传的十二位弟子，倒也有大半不过是如此气候罢了。”
　　
　　两棵老松之下，那位白发白须的老者语气一如既往地平淡且温和，天地万物却安静无比。
　　
　　寂静得可怖。
　　
　　不知道何时起风了，整个天穹都被遮蔽起来，日月都昏沉了。
　　
　　可风却也不流动到这里，水流停止了变化。
　　
　　周围的所有土地神灵尽数都消失不见，仿佛万物皆寂，那声音温和，只入了齐无惑耳中。
　　
　　“至于以天地神仙之才，苦修破劫，不执著于物，却又有大气魄，敢于入劫三界。”
　　
　　“或者传道以得天地气运，或者入劫以破煞气积累功勋，等到了三千功满，八百行足，步步前行，历任三十六洞天，而返八十一阳天，便是天仙，若是三清门下，就称呼为混元一气上方大罗天仙，非三清门下，则是混元一气上方太乙天仙。”
　　
　　“上清门下，玉清门下最为拔尖的弟子；西方佛陀；天庭诸多天尊和帝君，都是在这个地方了。”
　　
　　齐无惑听得心神皆动。
　　
　　老人抚须，平淡道：
　　
　　“却也不过下乘法门。”
　　
　　于是更如惊雷。
　　
　　PS:
　　
　　境界来自于《钟吕传道集》，这个很经典了。
　　
　　不是洪荒西游，会偏向道家的神话。